फ़ोटो- पशु एम्बुलेंस नहीं पहुंचने पर बजरंग दल के कार्यकर्ताओं ने निजी पशु चिकित्सक को बुलाकर कराया बछड़े का इलाज रजौली प्रखंड में मवेशियों का इलाज के लिए राज्य सरकार द्वारा चलाए गए चलंत मोबाइल पशु एंबुलेंस कारगर साबित नहीं हो रही है। रजौली प्रखंड क्षेत्र से मवेशियों के बीमार होने की सूचना दिए जाने के बावजूद भी चलंत मोबाइल पशु एंबुलेंस के कर्मी जान-बूझकर लापरवाही बरत रहे हैं और क्षेत्र में आने-जाने में आना-कानी कर रहे हैं। ताजा मामला रजौली नगर पंचायत क्षेत्र से आया है। रजौली नगर पंचायत के बथान रोड में गाय का लावारिस बछड़ा ठंड लग जाने के कारण सड़क किनारे गिर पड़ा जो 2 दिन तक काफी कष्ट में रहा। जब बजरंग दल के कार्यकर्ताओं को उक्त घायल बछड़े पर नजर पड़ी तो बजरंग दल के कार्यकर्ताओं ने लकड़ी व पुआल जलाकर व दवाई देकर बछड़े को उठाने की कोशिश की। बावजूद बछड़ा उठ नहीं पा रहा था। काफी मेहनत के बाद भी जब गाय का बछड़ा उठकर खड़ा नहीं हो सका तो बजरंग दल के कार्यकर्ताओं ने पशुपालन विभाग के चलंत मोबाइल पशु एंबुलेंस को मोबाइल पर सूचना दी। लेकिन एम्बुलेंस कर्मी ने बताए हुए जगह पर जाने से इंकार कर दिया और कहा कि वह गांव में लगने वाले शिविर में ही जाया करते हैं। इसलिए आप मवेशी को लेकर शिविर में आ जाइए। एंबुलेंस कर्मी द्वारा जाने से साफ मना कर दिए जाने के बाद बजरंग दल के कार्यकर्ताओं ने लावारिस बछड़े को रिक्शा पर बैठाकर निजी पशु चिकित्सक के पास ले जाया गया। इस संदर्भ में बजरंग दल के सह संयोजक संदीप वर्मा ने बताया कि क्षेत्र में जहां भी लावारिस गाय, बैल व अन्य पशुओं को बीमार हालत में देखा जाता है उसे भरपूर मेहनत कर इलाज करवा कर पुनः बेहतर जीवन के लिए कामना किया जाता है। मौके पर बजरंग दल के कई कार्यकर्ता उपस्थित थे।

Nawada News: अचानक सड़कों पर उतरे पुलिस पदाधिकारी, 42 अपराधी को पुलिस ने किया गिरफ्तार

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Nawada News: गया जंक्शन के रिनोवेशन का ट्रेन परिचालन पर बुरा असर, 45 दिनों के लिए ब्लॉक किए गए दो प्लेटफॉर्म

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मस्जिदों में निकाह कराने की परंपरा को पुनर्जीवित करने के लिए एक आंदोलन चलाया जाना चाहिए। वलीमा के मौके पर दानिश के परिवार वालों ने सादगी का पूरा पूरा ख्याल रखा. नवादा बिहार। मोहम्मद सुलतान अख्तर। बोकारो झारखंड निवासी आजाद नगर चास मोहल्लाह के हाजी सुलतान अहमद की सुपुत्री की शादी 12 नवंबर 2024 को कोलकाता निवासी आतिफ उर्फ ​​दानिश ने सिर्फ सुन्नत पद्धति से हुई, बल्कि वलीमा की खानापूर्ति भी सुन्नत पद्धति से हुई. देखते-देखते दानिश बाबू और उनके परिवार वालों ने सभी की बातों को किनारे रखते हुए साधारण तरीके से निकाह कर ली और वलीमा को गद्दे पर बैठा कर खिलाया गया मेज़ ओ टेबल ओ कुर्सी के रिवाज को दरकिनार किया गया। सूत्रों के जानकारी अनुसार बोकारो मे मस्जिद में शादी होने का चलन नहीं है, और किसी विशेष वर्ग को मस्जिद में निकाह करने की इजाजत नहीं है, क्योंकि बोकारो मे मस्जिद में निकाह पढ़ाने को ऐब समझते हुए कुछ लोगों ने इसका विरोध किया तो मजबूरन दानिश बाबू को इसे विवाह मंडप में निकाह पढ़ना पड़ा। निकाह के सेहरा मोहम्मद सुल्तान अख़्तर ने पढ़ी , लोगों का दिल मोह लिया। पूरी दुनिया में अलग-अलग धर्म, अलग-अलग भाषाएं, अलग-अलग रंग हैं, भगवान सभी का निर्माता है, और सभी की मां एक है। पिता एक है इसलिए, सभी भाई-बहन हैं और सभी समान हैं। हजरत आदम और पैगम्बर मुहम्मद (सल्ल.) के विवाह स्वर्ग की प्राप्ति हुई और जब तक विवाह का सिलसिला रहेगा, तब तक संसार बना रहेगा। विवाह एक पवित्र कार्य है जिससे पति-पत्नी का पूरा जीवन पवित्र हो जाता है उनके सम्मान और अखंडता की रक्षा करके उन्हें ऊँचा उठाया जाए। अल-अवलीन और अखिरिन शफ़ी अल-मुज़बिन मुहम्मद अरबी (सल0) ने शुद्ध और प्रबुद्ध वातावरण में शुद्ध कार्य करने पर जोर दिया है। शादी सुन्नत और इबादत है और इबादत करने की सबसे अच्छी जगह अल्लाह का घर है और इसीलिए अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने सलाह दी कि शादी मस्जिद मे की जानी चाहिए। मस्जिद इसलिए कि वहां अल्लाह की रहमतें उतरती रहती हैं और वहां अल्लाह के नूरी फ़रिश्ते आते-जाते रहते हैं और मस्जिद में निकाह करने से अच्छे और नेक जिन्न भी मौजूद रहते हैं। आज हम मुसलमानों ने प्यारे पैगंबर की इस प्यारी सुन्नत को छोड़ दिया है और इसे भूल गए हैं। इस तरह से कि हमें भ्रम में भी यह एहसास नहीं होता कि यह कार्य मस्जिद में किया जाना है, आज तक ईसाई समुदाय ने अपने बुजुर्गों के इस तरीके को जारी रखा है और इस कार्य को चर्च में करते हैं बड़ी सख्ती से पाबंद होते है लेकिन यहां इतनी बेइज्जती है कि इसका कोई अंत नहीं, एक तो मस्जिद के बाहर शादी करना आम जनमानस बन गया है और ऊपर से बाद में. बारात आने के बाद नाश्ता किया जाएगा और आराम से खाना खिलाया जाएगा और उसके बाद सभी लोग अपने घर लौट जाएंगे, ज्यादातर लोग भी खाना खाकर अपने घर चले जाते हैं, कुछ लोग खर्राटे ले रहे और साथ में सो रहे होंगे दुल्हन और लड़की के परिवार वाले कुछ लोग दुआ तक रहते हैं।ज्यादातर जगहों पर रात में 12 बजे, एक बजे, दो बजे के बाद बारात आती है शादी में शामिल होने के लिए जो भी पुरुष और महिलाएं आते हैं, उनकी नजर में सिर्फ खाना होता है , निकाह इस पूरे समारोह का आधार होता है, तो इसको लोग पूरी तरह से नजरअंदाज कर देते हैं। होना तो यह चाहिए था कि दोनों पक्षों के मेहमानों के जलपान और नाश्ते के बाद सबसे पहले विवाह की रस्म अदा की जाती और दोनों पक्षों के सभी लोग पूरे मनोयोग से इस प्रक्रिया में भाग लेते। इसमें सभी लोगों को विनम्रतापूर्वक दूल्हा-दुल्हन और उनके परिवार के लिए दुआ करनी चाहिए, क्योंकि दुआ में कई लोगों के शामिल होने से अल्लाह से उम्मीद रहती है कि अल्लाह दुआ करने वालों की दुआ कबूल करेंगे सफेद दाढ़ी वाले बुजुर्ग लोग हैं, युवा लोग हैं, बच्चे भी हैं, बच्चों की प्रार्थनाएं, युवाओं की प्रार्थनाएं, , बुजुर्गों की प्रार्थनाएं और सफेद दाढ़ी वालों की प्रार्थनाएं अल्लाह द्वारा स्वीकार किए जाते हैं. ऐसा करने पर वर-वधू और उनके परिवार के सदस्यों तथा सभा में उपस्थित लोगों की मनोकामनाएं पूरी होती है। विवाह और अन्य समारोहों की तरह, विशेषकर निकाह आयोजित करने का समय सभी लोगों की भागीदारी सुनिश्चित करने के लिए, दोनों पक्षों के लोगों को एक ही दिन आधिकारिक तारीख तय करनी चाहिए, लोगों को इसके लिए एक औपचारिक आंदोलन शुरू करना चाहिए विद्वानों, बुद्धिजीवियों, बल्कि हर व्यक्ति को इस आंदोलन में सक्रिय रूप से भाग लेना चाहिए, कि प्रत्येक आस्तिक को अपने घरों, रिश्तेदारों, दोस्तों और पड़ोसियों का ख्याल रखना चाहिए ताकि विवाह हमारे बीच एक आम चलन बन जाए। हम शरीयत की आवश्यक पद्धति के अनुसार प्रक्रिया को व्यवस्थित और क्रियान्वित करते हैं।

Post by Sunilrajak

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