గుడికి వెళ్లాలనుకునే వారు ఆ పుణ్యక్షేత్రం యొక్క సంప్రదాయాలను తప్పక పాటించాలని, లేదంటే బయటే ఉండాలని భారత సుప్రీంకోర్టు గురువారం (ఏప్రిల్ 9, 2026) స్పష్టం చేసింది. శబరిమల కేసుకు సంబంధించిన విచారణలో కోర్టు ఈ కీలక వ్యాఖ్యలు చేసింది. వ్యక్తులకు వారి సొంత వ్యక్తిగత నమ్మకాలు ఉండొచ్చు కానీ, ఒక ఆలయంలో పూజలు చేయాలనుకుంటే అక్కడి ఆచారాలు, నియమాలను భక్తులు తప్పనిసరిగా పాటించాల్సిందేనని ధర్మాసనం పేర్కొంది. విచారణలో న్యాయమూర్తులు కీలక వ్యాఖ్యలు చేశారు. తొమ్మిది మంది న్యాయమూర్తుల ధర్మాసన సభ్యుడు జస్టిస్ ఎం.ఎం. సుందరేశ్ మాట్లాడుతూ, ఎవరికి వారి సొంత నమ్మకాలు ఉండొచ్చు కానీ, ఒక ఆలయంలోని ఆచారం లేదా సంప్రదాయాన్ని మార్చడానికి ప్రయత్నించకూడదని అన్నారు. దానికి కట్టుబడి ఉండాలి లేదా వదిలేయాలని ఆయన స్పష్టం చేశారు. కేరళలోని కొన్ని ఆలయాల్లో ధోవతి (పంచె) కట్టుకునే వెళ్లాలి, అలా చేయలేకపోతే ప్రవేశించలేరని ఉదాహరణగా పేర్కొన్నారు. ఒక ఆలయం లేదా వర్గానికి సంబంధించిన సంప్రదాయాన్ని పాటించడం తప్ప వేరే ప్రత్యామ్నాయం లేదని, ఆచారాన్ని ప్రశ్నించిన మరుక్షణమే ఆ వర్గం నుండి బయటకు వెళ్లినట్లేనని ఆయన అన్నారు. ప్రధాన న్యాయమూర్తి (CJI) సూర్యకాంత్ గురువాయూర్ ఆలయంలో భక్తులు చొక్కా విప్పే ప్రవేశించాలి, అలాగే గురుద్వారాల్లో తల కప్పుకుని వెళ్లాలని వ్యాఖ్యానించారు. జస్టిస్ బి.వి. నాగరత్న మాట్లాడుతూ, హిందువులు అనేక సంప్రదాయాలకు చెందిన వారై ఉండవచ్చు, ఎలాంటి ఆంక్షలు లేకుండా ఏ గుడికైనా వెళ్లవచ్చని, కానీ ఒక నిర్దిష్ట ఆలయాన్ని సందర్శించాలనుకుంటే, ఆ ఆలయానికి సంబంధించిన సంప్రదాయాన్ని తప్పక పాటించాలని నొక్కి చెప్పారు. నాయర్ సర్వీస్ సొసైటీ, కొందరు అయ్యప్ప భక్తుల సంఘాల తరఫున హాజరైన సీనియర్ న్యాయవాది సి.ఎస్. వైద్యనాథన్ తన వాదనలు వినిపించారు. రుతుక్రమ వయసులో ఉన్న మహిళలు ఆలయంలోకి ప్రవేశించకుండా ఉన్న పురాతన నిషేధాన్ని ఎత్తివేసిన 2018 శబరిమల తీర్పులో 'సంప్రదాయ పరీక్ష'ను పరిగణనలోకి తీసుకోలేదని ఆయన అన్నారు. ఆ తీర్పు అబ్రహామిక్ మతాల నుండి తీసుకున్న 'అవసరమైన మతపరమైన ఆచారాల' ప్రాతిపదికన తప్పుగా ఇవ్వబడిందని, అది భారతీయ సంస్కృతికి తగినది కాదని ఆయన వాదించారు. మతపరమైన వర్గాలను సంప్రదాయాల కోణంలోనే అర్థం చేసుకోవాలని సూచిస్తూ, తమకు పోప్, కార్డినల్స్ లేదా ఆర్చ్‌బిషప్‌లు లాంటి కేంద్రీకృత వ్యవస్థ లేదని, ఉమ్మడి ఆరాధన క్రమశిక్షణ, నిరంతర ఆచరణ ద్వారానే ఈ సంప్రదాయాలు కొనసాగుతాయని స్పష్టం చేశారు. శబరిమలలో మతం ఆధారంగా ఎలాంటి వివక్ష లేదని వైద్యనాథన్ ఎత్తిచూపారు. క్రైస్తవులు, ముస్లింలు కూడా ఆలయంలోకి ప్రవేశించవచ్చని, అయితే వారికి అయ్యప్ప దైవత్వం పట్ల నమ్మకం, విశ్వాసం ఉండాలని, 40 రోజుల వ్రతాన్ని పాటించాలని అన్నారు. ఒకరు ఏ మతానికైనా చెంది ఉండొచ్చు కానీ ఒక నిర్దిష్ట మతపరమైన వర్గంలో (ఆచారంలో) భాగం కావచ్చనే విషయాన్ని 2018లో ధర్మాసనం అర్థం చేసుకోలేదని పేర్కొన్నారు. కేంద్రం తరఫున హాజరైన అడిషనల్ సొలిసిటర్ జనరల్ (ASG) కె.ఎం. నటరాజ్ మాట్లాడుతూ, దేవుని సంకల్పం అనేది భక్తుల విశ్వాసం తప్ప మరొకటి కాదని, తమ మతాన్ని ఆచరించే భక్తుల హక్కుగా దానికి రాజ్యాంగం రక్షణ కల్పించిందని అన్నారు. విశ్వాసం లేని వ్యక్తికి (non-believer), విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తి (believer) హక్కుల్లోకి చొరబడే అర్హత లేదని ఆయన స్పష్టం చేశారు. మద్యం తీర్థంగా ఇచ్చే ఆలయాలు కూడా దేశంలో ఉన్నాయని ఉదహరించారు.

Saddala Adi

ధర్మవరం, శ్రీ సత్య సాయి, ఆంధ్రప్రదేశ్•

3 hrs ago

గుడికి వెళ్లాలనుకునే వారు ఆ పుణ్యక్షేత్రం యొక్క సంప్రదాయాలను తప్పక పాటించాలని, లేదంటే బయటే ఉండాలని భారత సుప్రీంకోర్టు గురువారం (ఏప్రిల్ 9, 2026) స్పష్టం చేసింది. శబరిమల కేసుకు సంబంధించిన విచారణలో కోర్టు ఈ కీలక వ్యాఖ్యలు చేసింది. వ్యక్తులకు వారి సొంత వ్యక్తిగత నమ్మకాలు ఉండొచ్చు కానీ, ఒక ఆలయంలో పూజలు చేయాలనుకుంటే అక్కడి ఆచారాలు, నియమాలను భక్తులు తప్పనిసరిగా పాటించాల్సిందేనని ధర్మాసనం పేర్కొంది. విచారణలో న్యాయమూర్తులు కీలక వ్యాఖ్యలు చేశారు. తొమ్మిది మంది న్యాయమూర్తుల ధర్మాసన సభ్యుడు జస్టిస్ ఎం.ఎం. సుందరేశ్ మాట్లాడుతూ, ఎవరికి వారి సొంత నమ్మకాలు ఉండొచ్చు కానీ, ఒక ఆలయంలోని ఆచారం లేదా సంప్రదాయాన్ని మార్చడానికి ప్రయత్నించకూడదని అన్నారు. దానికి కట్టుబడి ఉండాలి లేదా వదిలేయాలని ఆయన స్పష్టం చేశారు. కేరళలోని కొన్ని ఆలయాల్లో ధోవతి (పంచె) కట్టుకునే వెళ్లాలి, అలా చేయలేకపోతే ప్రవేశించలేరని ఉదాహరణగా పేర్కొన్నారు. ఒక ఆలయం లేదా వర్గానికి సంబంధించిన సంప్రదాయాన్ని పాటించడం తప్ప వేరే ప్రత్యామ్నాయం లేదని, ఆచారాన్ని ప్రశ్నించిన మరుక్షణమే ఆ వర్గం నుండి బయటకు వెళ్లినట్లేనని ఆయన అన్నారు. ప్రధాన న్యాయమూర్తి (CJI) సూర్యకాంత్ గురువాయూర్ ఆలయంలో భక్తులు చొక్కా విప్పే ప్రవేశించాలి, అలాగే గురుద్వారాల్లో తల కప్పుకుని వెళ్లాలని వ్యాఖ్యానించారు. జస్టిస్ బి.వి. నాగరత్న మాట్లాడుతూ, హిందువులు అనేక సంప్రదాయాలకు చెందిన వారై ఉండవచ్చు, ఎలాంటి ఆంక్షలు లేకుండా ఏ గుడికైనా వెళ్లవచ్చని, కానీ ఒక నిర్దిష్ట ఆలయాన్ని సందర్శించాలనుకుంటే, ఆ ఆలయానికి సంబంధించిన సంప్రదాయాన్ని తప్పక పాటించాలని నొక్కి చెప్పారు. నాయర్ సర్వీస్ సొసైటీ, కొందరు అయ్యప్ప భక్తుల సంఘాల తరఫున హాజరైన సీనియర్ న్యాయవాది సి.ఎస్. వైద్యనాథన్ తన వాదనలు వినిపించారు. రుతుక్రమ వయసులో ఉన్న మహిళలు ఆలయంలోకి ప్రవేశించకుండా ఉన్న పురాతన నిషేధాన్ని ఎత్తివేసిన 2018 శబరిమల తీర్పులో 'సంప్రదాయ పరీక్ష'ను పరిగణనలోకి తీసుకోలేదని ఆయన అన్నారు. ఆ తీర్పు అబ్రహామిక్ మతాల నుండి తీసుకున్న 'అవసరమైన మతపరమైన ఆచారాల' ప్రాతిపదికన తప్పుగా ఇవ్వబడిందని, అది భారతీయ సంస్కృతికి తగినది కాదని ఆయన వాదించారు. మతపరమైన వర్గాలను సంప్రదాయాల కోణంలోనే అర్థం చేసుకోవాలని సూచిస్తూ, తమకు పోప్, కార్డినల్స్ లేదా ఆర్చ్‌బిషప్‌లు లాంటి కేంద్రీకృత వ్యవస్థ లేదని, ఉమ్మడి ఆరాధన క్రమశిక్షణ, నిరంతర ఆచరణ ద్వారానే ఈ సంప్రదాయాలు కొనసాగుతాయని స్పష్టం చేశారు. శబరిమలలో మతం ఆధారంగా ఎలాంటి వివక్ష లేదని వైద్యనాథన్ ఎత్తిచూపారు. క్రైస్తవులు, ముస్లింలు కూడా ఆలయంలోకి ప్రవేశించవచ్చని, అయితే వారికి అయ్యప్ప దైవత్వం పట్ల నమ్మకం, విశ్వాసం ఉండాలని, 40 రోజుల వ్రతాన్ని పాటించాలని అన్నారు. ఒకరు ఏ మతానికైనా చెంది ఉండొచ్చు కానీ ఒక నిర్దిష్ట మతపరమైన వర్గంలో (ఆచారంలో) భాగం కావచ్చనే విషయాన్ని 2018లో ధర్మాసనం అర్థం చేసుకోలేదని పేర్కొన్నారు. కేంద్రం తరఫున హాజరైన అడిషనల్ సొలిసిటర్ జనరల్ (ASG) కె.ఎం. నటరాజ్ మాట్లాడుతూ, దేవుని సంకల్పం అనేది భక్తుల విశ్వాసం తప్ప మరొకటి కాదని, తమ మతాన్ని ఆచరించే భక్తుల హక్కుగా దానికి రాజ్యాంగం రక్షణ కల్పించిందని అన్నారు. విశ్వాసం లేని వ్యక్తికి (non-believer), విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తి (believer) హక్కుల్లోకి చొరబడే అర్హత లేదని ఆయన స్పష్టం చేశారు. మద్యం తీర్థంగా ఇచ్చే ఆలయాలు కూడా దేశంలో ఉన్నాయని ఉదహరించారు.