সংসারের সুখ স্থায়ী নয়; কখনো আনন্দ, আবার কখনো দুঃখ, এই পরিবর্তনই সংসারের স্বভাব। তাই শুধু বাহ্যিক সুখের উপর নির্ভর করলে মন স্থির থাকে না। “বিষের গাছ” বলতে বোঝানো হয়েছে, সংসারের সুখ স্থায়ী নয়; কখনো আনন্দ, আবার কখনো দুঃখ, এই পরিবর্তনই সংসারের স্বভাব। তাই শুধু বাহ্যিক সুখের উপর নির্ভর করলে মন স্থির থাকে না। “বিষের গাছ” বলতে বোঝানো হয়েছে, অতিরিক্ত আসক্তি, লোভ, মোহ ও অহংকার আমাদের কষ্টের কারণ হয়ে ওঠে। তাই “বিষ ঝেড়ে ফেলা” মানে সংসার ছেড়ে পালানো নয়, বরং ভিতরের আসক্তি, স্বার্থপরতা ও নেতিবাচকতা ত্যাগ করা। “সংসার পাঁক” বলার মাধ্যমে তিনি সতর্ক করছেন, যদি আমরা অন্ধভাবে ভোগে ও আসক্তিতে ডুবে যাই, তাহলে সেখান থেকে বের হওয়া কঠিন হয়। পজেটিভ দিকটি হলো, সংসারে থেকেও সচেতন, সংযমী ও ভগবানের প্রতি ভক্তি রেখে চললে এই পাঁকের মধ্যেও পরিষ্কার ও শান্ত জীবন যাপন করা যায়। অর্থাৎ, আসক্তি নয়, সচেতনতা ও ভক্তিই জীবনের মুক্তির পথ।

Pingla Barta

Mill Owner পিংলা, পশ্চিম মেদিনীপুর, পশ্চিমবঙ্গ•

1 hr ago

সংসারের সুখ স্থায়ী নয়; কখনো আনন্দ, আবার কখনো দুঃখ, এই পরিবর্তনই সংসারের স্বভাব। তাই শুধু বাহ্যিক সুখের উপর নির্ভর করলে মন স্থির থাকে না। “বিষের গাছ” বলতে বোঝানো হয়েছে, সংসারের সুখ স্থায়ী নয়; কখনো আনন্দ, আবার কখনো দুঃখ, এই পরিবর্তনই সংসারের স্বভাব। তাই শুধু বাহ্যিক সুখের উপর নির্ভর করলে মন স্থির থাকে না। “বিষের গাছ” বলতে বোঝানো হয়েছে, অতিরিক্ত আসক্তি, লোভ, মোহ ও অহংকার আমাদের কষ্টের কারণ হয়ে ওঠে। তাই “বিষ ঝেড়ে ফেলা” মানে সংসার ছেড়ে পালানো নয়, বরং ভিতরের আসক্তি, স্বার্থপরতা ও নেতিবাচকতা ত্যাগ করা। “সংসার পাঁক” বলার মাধ্যমে তিনি সতর্ক করছেন, যদি আমরা অন্ধভাবে ভোগে ও আসক্তিতে ডুবে যাই, তাহলে সেখান থেকে বের হওয়া কঠিন হয়। পজেটিভ দিকটি হলো, সংসারে থেকেও সচেতন, সংযমী ও ভগবানের প্রতি ভক্তি রেখে চললে এই পাঁকের মধ্যেও পরিষ্কার ও শান্ত জীবন যাপন করা যায়। অর্থাৎ, আসক্তি নয়, সচেতনতা ও ভক্তিই জীবনের মুক্তির পথ।