समता और मैत्री भाव से ही धर्म का सच्चा आनंद संभव : मुनिश्री विश्वसूर्य सागर मुनिराज श्री पार्श्वनाथ दिगंबर जैन दिव्योदय अतिशय तीर्थ क्षेत्र किला मंदिर पर विराजमान मुनिश्री विश्वसूर्य सागर मुनिराज ने आशीष वचन देते हुए कहा कि तीर्थंकर परमात्मा की अमृतमयी वाणी का यहां आनंद प्राप्त हो रहा है। यदि प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन में मैत्री भाव को धारण कर ले, तो ऐसा आत्मिक आनंद प्राप्त होगा जिसकी कल्पना भी नहीं की जा सकती। मुनिश्री ने वर्तमान धार्मिक परिस्थितियों पर चिंतन करते हुए कहा कि आज धर्म को पंथवाद और संतवाद ने जकड़ लिया है। धर्म और संत दोनों पंथवाद के घेरे में आ गए हैं। आज स्थिति यह है कि लोगों ने संतों को भी बांट लिया है। इसी कारण आचार्य कहते हैं कि सबसे पहले समता भाव लाना आवश्यक है। नाम से नहीं, बल्कि काम से पहचान होनी चाहिए। यदि त्यागी बनना है, तपस्वी बनना है, तो सर्वप्रथम द्वेष भाव का त्याग कर मैत्री भाव को अपनाना होगा। जैन दर्शन में परिणामों को सुधारा जाता है, बिगाड़ा नहीं जाता। यदि परिणाम बिगड़ गए तो आत्मा को संसार में भटकना पड़ता है। भावों में निर्मलता का होना अत्यंत आवश्यक है। जिस प्रकार मजबूत मकान वही होता है जिसकी नींव मजबूत होती है, उसी प्रकार वही व्यक्ति सच्चा त्यागी और तपस्वी बन सकता है जिसके भावों में निर्मलता और मैत्री भाव हो। मैत्री भाव की शुरुआत अपने घर से होनी चाहिए। आज स्थिति यह है कि मां बेटे को नहीं देख रही, भाई-भाई से कटुता रख रहा है, तो फिर समाज में मैत्री भाव कैसे आएगा। आज धर्म भावों से पलायन कर चुका है। वर्तमान में धर्म के नाम पर हो रहे कार्यों को देखकर स्वयं आचार्य भी आश्चर्यचकित हो जाते हैं। धर्म वही है, किंतु धर्म को मानने वालों की प्रवृत्ति बदल चुकी है। व्यक्ति घर-परिवार का त्याग तो कर देता है, लेकिन जिन कषायों और विकारों का त्याग करना चाहिए, उन्हें नहीं छोड़ पाता। ऐसे में कोई नग्न होकर घूम सकता है, पर वह दिगंबर मुनि नहीं कहलाता। पहले भीतर से निर्मल बनना होगा, उसके बाद ही दिगंबर मुद्रा सार्थक होती है। मुनिश्री ने एक राजा और एक कलाकार का वृतांत सुनाते हुए समझाया कि व्यक्ति इस संसार में अकेला आता है और अकेले ही जाता है। अत्यंत सहज होने के बाद ही मनुष्य त्याग के मार्ग पर आगे बढ़ सकता है। हंसना और मुस्कराना दोनों में बड़ा अंतर है—हंसना कषाय में आता है, जबकि मुस्कराहट आत्मिक शांति और आत्म-कल्याण का प्रतीक है। आत्म कल्याण से बड़ा कोई साधन नहीं है। धर्म के आनंद पर बोलते हुए कहा धर्म का आनंद बताया नहीं जाता, न ही सिखाया जाता है—धर्म का आनंद तो स्वयं लिया जाता है। जो अपने स्वरूप को पहचान लेता है, वही निज की अनुभूति और निज के आनंद को प्राप्त करता है। निर्वाण के महत्व को समझाते हुए कहा यदि अपना निर्वाण चाहते हो, तो प्रभु का निर्वाण महोत्सव मनाओ। इस अवसर पर मुनिश्री साध्य सागर मुनिराज ने जानकारी दी 16 जनवरी को एक हजार आठ नामों एवं मंत्रों से आदिनाथ भगवान की विशेष आराधना की जाएगी तथा 17 जनवरी को आदिनाथ भगवान का मोक्ष कल्याणक महामहोत्सव आयोजित होगा। इस दौरान भगवान का महामस्तकाभिषेक एवं निर्वाण लाडू चढ़ाया जाएगा। आदिनाथ भगवान के इस विधान का लाभ केवल आष्टा ही नहीं, बल्कि पूरे प्रदेश और देश को प्राप्त होगा। अंत में मुनिश्री ने श्रद्धालुओं से कहा कि मंदिर में आते समय और जीवन में भी भगवान की भक्ति निरंतर करते रहें—यही सच्चा धर्म मार्ग है।

Rajendra Gangwal

Ashta, Sehore•

7 hrs ago

समता और मैत्री भाव से ही धर्म का सच्चा आनंद संभव : मुनिश्री विश्वसूर्य सागर मुनिराज श्री पार्श्वनाथ दिगंबर जैन दिव्योदय अतिशय तीर्थ क्षेत्र किला मंदिर पर विराजमान मुनिश्री विश्वसूर्य सागर मुनिराज ने आशीष वचन देते हुए कहा कि तीर्थंकर परमात्मा की अमृतमयी वाणी का यहां आनंद प्राप्त हो रहा है। यदि प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन में मैत्री भाव को धारण कर ले, तो ऐसा आत्मिक आनंद प्राप्त होगा जिसकी कल्पना भी नहीं की जा सकती। मुनिश्री ने वर्तमान धार्मिक परिस्थितियों पर चिंतन करते हुए कहा कि आज धर्म को पंथवाद और संतवाद ने जकड़ लिया है। धर्म और संत दोनों पंथवाद के घेरे में आ गए हैं। आज स्थिति यह है कि लोगों ने संतों को भी बांट लिया है। इसी कारण आचार्य कहते हैं कि सबसे पहले समता भाव लाना आवश्यक है। नाम से नहीं, बल्कि काम से पहचान होनी चाहिए। यदि त्यागी बनना है, तपस्वी बनना है, तो सर्वप्रथम द्वेष भाव का त्याग कर मैत्री भाव को अपनाना होगा। जैन दर्शन में परिणामों को सुधारा जाता है, बिगाड़ा नहीं जाता। यदि परिणाम बिगड़ गए तो आत्मा को संसार में भटकना पड़ता है। भावों में निर्मलता का होना अत्यंत आवश्यक है। जिस प्रकार मजबूत मकान वही होता है जिसकी नींव मजबूत होती है, उसी प्रकार वही व्यक्ति सच्चा त्यागी और तपस्वी बन सकता है जिसके भावों में निर्मलता और मैत्री भाव हो। मैत्री भाव की शुरुआत अपने घर से होनी चाहिए। आज स्थिति यह है कि मां बेटे को नहीं देख रही, भाई-भाई से कटुता रख रहा है, तो फिर समाज में मैत्री भाव कैसे आएगा। आज धर्म भावों से पलायन कर चुका है। वर्तमान में धर्म के नाम पर हो रहे कार्यों को देखकर स्वयं आचार्य भी आश्चर्यचकित हो जाते हैं। धर्म वही है, किंतु धर्म को मानने वालों की प्रवृत्ति बदल चुकी है। व्यक्ति घर-परिवार का त्याग तो कर देता है, लेकिन जिन कषायों और विकारों का त्याग करना चाहिए, उन्हें नहीं छोड़ पाता। ऐसे में कोई नग्न होकर घूम सकता है, पर वह दिगंबर मुनि नहीं कहलाता। पहले भीतर से निर्मल बनना होगा, उसके बाद ही दिगंबर मुद्रा सार्थक होती है। मुनिश्री ने एक राजा और एक कलाकार का वृतांत सुनाते हुए समझाया कि व्यक्ति इस संसार में अकेला आता है और अकेले ही जाता है। अत्यंत सहज होने के बाद ही मनुष्य त्याग के मार्ग पर आगे बढ़ सकता है। हंसना और मुस्कराना दोनों में बड़ा अंतर है—हंसना कषाय में आता है, जबकि मुस्कराहट आत्मिक शांति और आत्म-कल्याण का प्रतीक है। आत्म कल्याण से बड़ा कोई साधन नहीं है। धर्म के आनंद पर बोलते हुए कहा धर्म का आनंद बताया नहीं जाता, न ही सिखाया जाता है—धर्म का आनंद तो स्वयं लिया जाता है। जो अपने स्वरूप को पहचान लेता है, वही निज की अनुभूति और निज के आनंद को प्राप्त करता है। निर्वाण के महत्व को समझाते हुए कहा यदि अपना निर्वाण चाहते हो, तो प्रभु का निर्वाण महोत्सव मनाओ। इस अवसर पर मुनिश्री साध्य सागर मुनिराज ने जानकारी दी 16 जनवरी को एक हजार आठ नामों एवं मंत्रों से आदिनाथ भगवान की विशेष आराधना की जाएगी तथा 17 जनवरी को आदिनाथ भगवान का मोक्ष कल्याणक महामहोत्सव आयोजित होगा। इस दौरान भगवान का महामस्तकाभिषेक एवं निर्वाण लाडू चढ़ाया जाएगा। आदिनाथ भगवान के इस विधान का लाभ केवल आष्टा ही नहीं, बल्कि पूरे प्रदेश और देश को प्राप्त होगा। अंत में मुनिश्री ने श्रद्धालुओं से कहा कि मंदिर में आते समय और जीवन में भी भगवान की भक्ति निरंतर करते रहें—यही सच्चा धर्म मार्ग है।