संसार में उलझे हुए हों जबकि आप मनुष्य भव से मोक्ष प्राप्त कर सकते हो -- मुनिश्री सानंद सागर . रत्नकरण्डक श्रावकाचार ग्रंथ श्रवण कराते हुए मुनिश्री सानंद सागर मुनिराज ने कहां मद से दुर्गति हो रही है। महावीर के वंश के हो, महावीर की जयघोष करते हो तो जैन कुल का पालन करें। पानी छानकर पीएं, देव दर्शन करें और रात्रि में चारों प्रकार के आहार का त्याग करें। संयम और प्रतिमा धारण कर आत्म कल्याण करें लेकिन आप अपने हाथों से दुर्गति कर रहे हो, संसार में उलझे हुए हों जबकि आप मनुष्य भव से मोक्ष प्राप्त कर सकते हो। अहंकार नहीं करें, शरीर, रुप व तप का मद भी नहीं करें, यह सब करने से दुर्गति होगी। शरीर को सजाने में लगे हुए हो, यहां किला मंदिर पर श्रेष्ठ व्यवस्था है स्नान करों, धोती दुपट्टा पहनकर भगवान के अभिषेक कर रहे हैं। सभी भगवान को नहीं छुना चाहिए।वैसे एक भगवान को भी नहीं छुना, उनके गुणों को प्राप्त करना चाहिए। भगवान को छुने के पश्चात अपने मस्तिष्क पर हाथ लगाकर दूसरे भगवान को नहीं छुना चाहिए। एक भगवान को अगर छू लिया तो कपड़े से अंगोछना चाहिए। शरीर पर अहंकार नहीं करें। सम्यकदृष्टि मनुष्य अहंकार नहीं करते हैं। मुनिश्री सानंद सागर मुनिराज ने आगे कहा कि शरीर से राग नही करें। केवल्य ज्ञान शास्वत है। अहंकार से बचने के लिए अपने से अधिक गुणकारी पर दृष्टि रखें। मिथ्या दृष्टि अहंकार में पड़ा रहेगा। मिथ्यात्व संसार का कारण और सम्यकत्व मोक्ष का कारण है। संसार में धर्मात्माओं के बिना धर्म नहीं होता है ,कुलाचारण का पालन करने वाले सम्यक दृष्टि और धर्मात्मा है। आचार्य समंतभद्र स्वामी ने इस ग्रंथ में सम्यक दर्शन ,सम्यक ज्ञान और सम्यक चारित्र को धर्म कहा है तथा रत्नात्रय को ही धर्म बताया है।गुण गुणी के आधार पर रहता है।अहंकार के वशीभूत होकर अगर धर्मात्मा का तिरस्कार करते हैं तो आप अपने धर्म का तिरस्कार करते हो, इससे खुद का नुकसान होगा।किसी का भी तिरस्कार नहीं करें । मुनिश्री ने आगे कहा कि भगवान के चरण नहीं आचरण छुएं। कभी भी भूलकर भी समाज का तिरस्कार नहीं करें।धन- सम्पत्ति है तो आप समाज का भला करों। अकबर के कहने पर अंतिम समय में अर्थी में दोनों हाथों को बाहर रखे थे ,लोगों को बताने के लिए की कुछ भी साथ नहीं जाता है।चार प्रकार का दान ही साथ में जाएगा। भगवान महावीर स्वामी की पालिसी दान देने पर जीवन के साथ भी और जीवन के बाद भी।अगर आपके गुरु लोभी नहीं तो शिष्य भी लोभी नहीं होते हैं।जिनके पास परिग्रह नहीं, वहीं गुरु होंगे। जिनके पास परिग्रह है वह साधु -संतों की श्रेणी में नहीं ऐसे लोग तो आपको संसार में ही भटकायेंगे। मोबाइल सबसे ज्यादा झूठ बोलना सिखाता है,सच बोलना चाहिए। गुरु की न तो गृहस्थी होती है और न ही वे खेती व व्यापार करते हैं। व्रती प्रमाद से बचें।स्वाध्याय करें और गुरु मुख से स्वाध्याय सुनें बहुत पुण्य अर्जित होगा।जहां प्रमाद है ,वहां हिंसा है।नजर हटी दुर्घटना घटी,इस लिए हमेशा देखकर चलें। जहां जन्म -मरण वहां संसार है और जहां जन्म- मरण नहीं वह मोक्ष है।साधु अगर स्वाधु बन जाएं तो वह साधु नहीं है।मोक्ष मार्ग से विमुख चले वह पाखंडी है। जिसे सम्मान की भूख है ,वह साधु नहीं है। गुरु के प्रति गलत भाव रखा तो वह सम्यकदृष्टि नहीं।साधु के लक्षण नहीं और पूजवाते है वह साधु नहीं स्वाधु है। नमस्कार से चमत्कार होता है। व्यक्ति को कभी भी मद नहीं करना चाहिए।मद है वहां मिथ्यात्व है।मद आठ प्रकार के होते हैं। अहंकार,मद, घमंड कर रहे हो तो मिथ्यात्व की श्रेणी में हो। किसी भी प्रकार का मद नहीं करें।कुल का मद नहीं करें। घमंड ही दुःख देने वाला है।नियम लेकर उसका हमेशा पालन करें।

राजेन्द्र गंगवाल

Reporter Sehore•

on 22 September

संसार में उलझे हुए हों जबकि आप मनुष्य भव से मोक्ष प्राप्त कर सकते हो -- मुनिश्री सानंद सागर . रत्नकरण्डक श्रावकाचार ग्रंथ श्रवण कराते हुए मुनिश्री सानंद सागर मुनिराज ने कहां मद से दुर्गति हो रही है। महावीर के वंश के हो, महावीर की जयघोष करते हो तो जैन कुल का पालन करें। पानी छानकर पीएं, देव दर्शन करें और रात्रि में चारों प्रकार के आहार का त्याग करें। संयम और प्रतिमा धारण कर आत्म कल्याण करें लेकिन आप अपने हाथों से दुर्गति कर रहे हो, संसार में उलझे हुए हों जबकि आप मनुष्य भव से मोक्ष प्राप्त कर सकते हो। अहंकार नहीं करें, शरीर, रुप व तप का मद भी नहीं करें, यह सब करने से दुर्गति होगी। शरीर को सजाने में लगे हुए हो, यहां किला मंदिर पर श्रेष्ठ व्यवस्था है स्नान करों, धोती दुपट्टा पहनकर भगवान के अभिषेक कर रहे हैं। सभी भगवान को नहीं छुना चाहिए।वैसे एक भगवान को भी नहीं छुना, उनके गुणों को प्राप्त करना चाहिए। भगवान को छुने के पश्चात अपने मस्तिष्क पर हाथ लगाकर दूसरे भगवान को नहीं छुना चाहिए। एक भगवान को अगर छू लिया तो कपड़े से अंगोछना चाहिए। शरीर पर अहंकार नहीं करें। सम्यकदृष्टि मनुष्य अहंकार नहीं करते हैं। मुनिश्री सानंद सागर मुनिराज ने आगे कहा कि शरीर से राग नही करें। केवल्य ज्ञान शास्वत है। अहंकार से बचने के लिए अपने से अधिक गुणकारी पर दृष्टि रखें। मिथ्या दृष्टि अहंकार में पड़ा रहेगा। मिथ्यात्व संसार का कारण और सम्यकत्व मोक्ष का कारण है। संसार में धर्मात्माओं के बिना धर्म नहीं होता है ,कुलाचारण का पालन करने वाले सम्यक दृष्टि और धर्मात्मा है। आचार्य समंतभद्र स्वामी ने इस ग्रंथ में सम्यक दर्शन ,सम्यक ज्ञान और सम्यक चारित्र को धर्म कहा है तथा रत्नात्रय को ही धर्म बताया है।गुण गुणी के आधार पर रहता है।अहंकार के वशीभूत होकर अगर धर्मात्मा का तिरस्कार करते हैं तो आप अपने धर्म का तिरस्कार करते हो, इससे खुद का नुकसान होगा।किसी का भी तिरस्कार नहीं करें । मुनिश्री ने आगे कहा कि भगवान के चरण नहीं आचरण छुएं। कभी भी भूलकर भी समाज का तिरस्कार नहीं करें।धन- सम्पत्ति है तो आप समाज का भला करों। अकबर के कहने पर अंतिम समय में अर्थी में दोनों हाथों को बाहर रखे थे ,लोगों को बताने के लिए की कुछ भी साथ नहीं जाता है।चार प्रकार का दान ही साथ में जाएगा। भगवान महावीर स्वामी की पालिसी दान देने पर जीवन के साथ भी और जीवन के बाद भी।अगर आपके गुरु लोभी नहीं तो शिष्य भी लोभी नहीं होते हैं।जिनके पास परिग्रह नहीं, वहीं गुरु होंगे। जिनके पास परिग्रह है वह साधु -संतों की श्रेणी में नहीं ऐसे लोग तो आपको संसार में ही भटकायेंगे। मोबाइल सबसे ज्यादा झूठ बोलना सिखाता है,सच बोलना चाहिए। गुरु की न तो गृहस्थी होती है और न ही वे खेती व व्यापार करते हैं। व्रती प्रमाद से बचें।स्वाध्याय करें और गुरु मुख से स्वाध्याय सुनें बहुत पुण्य अर्जित होगा।जहां प्रमाद है ,वहां हिंसा है।नजर हटी दुर्घटना घटी,इस लिए हमेशा देखकर चलें। जहां जन्म -मरण वहां संसार है और जहां जन्म- मरण नहीं वह मोक्ष है।साधु अगर स्वाधु बन जाएं तो वह साधु नहीं है।मोक्ष मार्ग से विमुख चले वह पाखंडी है। जिसे सम्मान की भूख है ,वह साधु नहीं है। गुरु के प्रति गलत भाव रखा तो वह सम्यकदृष्टि नहीं।साधु के लक्षण नहीं और पूजवाते है वह साधु नहीं स्वाधु है। नमस्कार से चमत्कार होता है। व्यक्ति को कभी भी मद नहीं करना चाहिए।मद है वहां मिथ्यात्व है।मद आठ प्रकार के होते हैं। अहंकार,मद, घमंड कर रहे हो तो मिथ्यात्व की श्रेणी में हो। किसी भी प्रकार का मद नहीं करें।कुल का मद नहीं करें। घमंड ही दुःख देने वाला है।नियम लेकर उसका हमेशा पालन करें।