बिहार में हुए भरत तिवारी एनकाउंटर को लेकर देश भर में तीखी चर्चा हो रही है। यह बताया गया है कि भरत का कोई आपराधिक इतिहास नहीं था और उसकी माँगें भी निजी या अनुचित नहीं थीं। उसने पुलिस के सामने आत्मसमर्पण भी कर दिया था, बावजूद इसके उसके मामले को 'मानसिक विक्षिप्त' बताकर बंद करने का प्रयास किया जा रहा है। आरोप है कि उसके आक्रोश को, जो एक 'क्रांतिबीज' बन सकता था, उससे पहले ही कुचल दिया गया। इस घटना को भगत सिंह के विद्रोह से जोड़ा जा रहा है, जहाँ दोनों के कदम विद्रोहपूर्ण और सरकार की दृष्टि से गैरकानूनी थे। स्मरण कराया गया है कि 1929 में भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त ने 'सेंट्रल असेंबली' में बम किसी की जान लेने के लिए नहीं बल्कि ब्रिटिश सरकार को उसकी नीतियों के खिलाफ जगाने के लिए फेंके थे, जिसके बाद उन्होंने गिरफ्तारी देकर अदालत को अपने विचारों के प्रचार का माध्यम बनाया। पाठ में कहा गया है कि दोनों युवा थे और आतंकवादी नहीं थे, पर दोनों हुकूमतों ने उन्हें आतंकवादी सिद्ध करने का प्रयास किया। दोनों के सशस्त्र, गैरकानूनी और बगावती कदमों में फर्क यह बताया गया है कि अंग्रेजों ने भगत सिंह को सुनवाई का कानूनी अवसर दिया, जबकि भरत की 'राजनीतिक और प्रशासनिक हत्या' की गई। इस घटना से गहरे सवाल उठ रहे हैं: क्या भरत का विद्रोह उस व्यवस्था के खिलाफ नहीं था जहाँ नेता और अफसरों ने अपनी कमाई का एक 'संवैधानिक मैकेनिज्म' तैयार कर लिया है और जनता को नशे की ओर धकेल दिया है? क्या आज अमीर और अमीर तथा गरीब और गरीब नहीं होता जा रहा है? क्या आज कोई ऐसा लोकसेवक या जनसेवक है जो अपने पद और पैसे की चिंता से ऊपर उठकर सोच रहा हो? क्या समाज के सभी वर्गों के भविष्य की चिंता करने वाला कोई राजनीतिक विचार आज दिख रहा है? यह भी पूछा गया है कि आज हर आदमी सरकार ही क्यों बन जाना चाहता है। चेतावनी दी गई है कि जो भी ऐसे सवाल पूछने की हिम्मत करेगा, उसे पागल बताकर समाप्त कर दिया जाएगा। हालांकि, यह आशंका भी जताई गई है कि हमें जल्दी भूलने की आदत है और यह घटना भुला दी जाएगी, जिसके बाद लोग बैकवर्ड, फॉरवर्ड, दलित में बँटकर जातीय समायोजन करते हुए राजनीति के मोहरे बन जाएंगे। बिहार में भरत भूषण तिवारी के एनकाउंटर पर सरकार और पुलिस दोनों पर गंभीर सवाल उठ रहे हैं। यह बताया गया है कि समाज की आवाज़ उठाने वाले और हिंदू राष्ट्र की माँग करने वाले भरत भूषण तिवारी के खिलाफ पुलिस रिकॉर्ड में अब तक कोई शिकायत नहीं थी। ऐसे में, जब भरत ने आत्मसमर्पण कर दिया तो पुलिस ने उस पर गोली क्यों चलाई, इन सभी सवालों के जवाब मांगे गए हैं। भरत की अंतिम यात्रा में उमड़ी भारी भीड़ देखकर अनुमान लगाया गया है कि वहाँ के लोगों में उसकी कैसी छवि थी। यह स्पष्ट किया गया है कि यह अंतिम यात्रा न किसी नेता की थी और न किसी अभिनेता की, बल्कि एक क्रांतिकारी भरत भूषण तिवारी की थी जिसने सिस्टम के खिलाफ आवाज उठाई थी। एक अद्यतन समाचार (20/जून /26, AIN नेटवर्क से प्रधान संपादक अनुज रावत द्वारा) में बिहार के युवा भरत भूषण तिवारी की अंतिम यात्रा में जनसैलाब उमड़ने की जानकारी दी गई है।

Anuj Rawat Editor In Chief

टूंडला, फिरोजाबाद, उत्तर प्रदेश•

18 hrs ago

बिहार में हुए भरत तिवारी एनकाउंटर को लेकर देश भर में तीखी चर्चा हो रही है। यह बताया गया है कि भरत का कोई आपराधिक इतिहास नहीं था और उसकी माँगें भी निजी या अनुचित नहीं थीं। उसने पुलिस के सामने आत्मसमर्पण भी कर दिया था, बावजूद इसके उसके मामले को 'मानसिक विक्षिप्त' बताकर बंद करने का प्रयास किया जा रहा है। आरोप है कि उसके आक्रोश को, जो एक 'क्रांतिबीज' बन सकता था, उससे पहले ही कुचल दिया गया। इस घटना को भगत सिंह के विद्रोह से जोड़ा जा रहा है, जहाँ दोनों के कदम विद्रोहपूर्ण और सरकार की दृष्टि से गैरकानूनी थे। स्मरण कराया गया है कि 1929 में भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त ने 'सेंट्रल असेंबली' में बम किसी की जान लेने के लिए नहीं बल्कि ब्रिटिश सरकार को उसकी नीतियों के खिलाफ जगाने के लिए फेंके थे, जिसके बाद उन्होंने गिरफ्तारी देकर अदालत को अपने विचारों के प्रचार का माध्यम बनाया। पाठ में कहा गया है कि दोनों युवा थे और आतंकवादी नहीं थे, पर दोनों हुकूमतों ने उन्हें आतंकवादी सिद्ध करने का प्रयास किया। दोनों के सशस्त्र, गैरकानूनी और बगावती कदमों में फर्क यह बताया गया है कि अंग्रेजों ने भगत सिंह को सुनवाई का कानूनी अवसर दिया, जबकि भरत की 'राजनीतिक और प्रशासनिक हत्या' की गई। इस घटना से गहरे सवाल उठ रहे हैं: क्या भरत का विद्रोह उस व्यवस्था के खिलाफ नहीं था जहाँ नेता और अफसरों ने अपनी कमाई का एक 'संवैधानिक मैकेनिज्म' तैयार कर लिया है और जनता को नशे की ओर धकेल दिया है? क्या आज अमीर और अमीर तथा गरीब और गरीब नहीं होता जा रहा है? क्या आज कोई ऐसा लोकसेवक या जनसेवक है जो अपने पद और पैसे की चिंता से ऊपर उठकर सोच रहा हो? क्या समाज के सभी वर्गों के भविष्य की चिंता करने वाला कोई राजनीतिक विचार आज दिख रहा है? यह भी पूछा गया है कि आज हर आदमी सरकार ही क्यों बन जाना चाहता है। चेतावनी दी गई है कि जो भी ऐसे सवाल पूछने की हिम्मत करेगा, उसे पागल बताकर समाप्त कर दिया जाएगा। हालांकि, यह आशंका भी जताई गई है कि हमें जल्दी भूलने की आदत है और यह घटना भुला दी जाएगी, जिसके बाद लोग बैकवर्ड, फॉरवर्ड, दलित में बँटकर जातीय समायोजन करते हुए राजनीति के मोहरे बन जाएंगे। बिहार में भरत भूषण तिवारी के एनकाउंटर पर सरकार और पुलिस दोनों पर गंभीर सवाल उठ रहे हैं। यह बताया गया है कि समाज की आवाज़ उठाने वाले और हिंदू राष्ट्र की माँग करने वाले भरत भूषण तिवारी के खिलाफ पुलिस रिकॉर्ड में अब तक कोई शिकायत नहीं थी। ऐसे में, जब भरत ने आत्मसमर्पण कर दिया तो पुलिस ने उस पर गोली क्यों चलाई, इन सभी सवालों के जवाब मांगे गए हैं। भरत की अंतिम यात्रा में उमड़ी भारी भीड़ देखकर अनुमान लगाया गया है कि वहाँ के लोगों में उसकी कैसी छवि थी। यह स्पष्ट किया गया है कि यह अंतिम यात्रा न किसी नेता की थी और न किसी अभिनेता की, बल्कि एक क्रांतिकारी भरत भूषण तिवारी की थी जिसने सिस्टम के खिलाफ आवाज उठाई थी। एक अद्यतन समाचार (20/जून /26, AIN नेटवर्क से प्रधान संपादक अनुज रावत द्वारा) में बिहार के युवा भरत भूषण तिवारी की अंतिम यात्रा में जनसैलाब उमड़ने की जानकारी दी गई है।