बिहार के बिटोली (भोजपुर) स्थित भरत तिवारी की जन्मभूमि पर ईंटों के घेरे में उनका एनकाउंटर हुआ था। स्थानीय लोगों के अनुसार, भरत ने बाढ़ पीड़ित जवनिया गांव के लोगों को बिटोली में बसाया था, जिसके कारण जवनिया गांव के लोग उनके कर्जदार हैं। इसी कारण वे भरत के एनकाउंटर स्थल पर प्रतिदिन 5 दीप प्रज्ज्वलित करने का संकल्प ले चुके हैं। लोग भरत को गरीबों का मसीहा मानते थे और कहते हैं कि वहां का बच्चा-बच्चा उनका कर्जदार है; वे उस जमीन की मिट्टी से माथे पर तिलक लगाते हैं, जहाँ भरत का खून गिरा था, यह कहते हुए कि 'वो हमारा भगवान था'। लोग दृढ़ता से मानते हैं कि भरत के खून की यह शहादत रंग लाएगी और हमेशा के लिए बिहार या भारतवर्ष के पुलिसकर्मियों की दादागिरी ठप्प हो जाएगी। इस संदर्भ में पुलिस को मिली हालिया 'सजा' के दो उदाहरण भी प्रस्तुत किए गए हैं। पहला, 6 अप्रैल 2026 को तमिलनाडु के थुथूकुड़ी जिले के सथानकुलम थाने के 9 पुलिसकर्मियों को मदुरई हाईकोर्ट ने फांसी की सजा सुनाई है। इन पुलिसकर्मियों ने 2020 के कोरोना लॉकडाउन के दौरान एक बाप-बेटे को थाने में बंद करके इतनी बेरहमी से पीटा था कि दोनों की मृत्यु हो गई; उनकी मोबाइल की दुकान थी और वे पुलिस सर्चिंग के दौरान दुकान खोलकर बैठे थे। पुलिस ने उन्हें 'तेरी माँ का... डाल गाड़ी में...' कहकर उठाया और दो दिन तक पीटा, जिससे उनके शरीर से खून निकलने लगा और उनकी मृत्यु हो गई। इस मामले में उसी थाने की कांस्टेबल रेवती ने पुलिसकर्मियों के खिलाफ गवाही दी थी, जिसके बाद जज ने उन्हें 'तुम पब्लिक के सरवेंट हो मालिक नहीं' कहकर सबक सिखाया। दूसरा उदाहरण यह है कि डेढ़ महीने पहले विजय थलापति ने तमिलनाडु के तीन पुलिसकर्मियों (जिनमें एक महिला भी शामिल थी) को निलंबित करने की धमकी देकर फटकार लगाई थी, क्योंकि वे एक 9 साल की बालिका के दुष्कर्म-हत्या पर आयोजित प्रेस कॉन्फ्रेंस मीटिंग में हंसकर अभद्रता दर्शा रहे थे। प्रयागराज से एक युवक ने इस घटना को महाभारत के अभिमन्यु की कहानी से जोड़ते हुए कहा कि जिस तरह अभिमन्यु निशस्त्र था और उसे घेरकर मारा गया था, बिहार पुलिस ने भरत तिवारी के साथ भी वैसा ही किया है।

Vimal Kashyap

Artist धौलपुर, धौलपुर, राजस्थान•

1 hr ago

बिहार के बिटोली (भोजपुर) स्थित भरत तिवारी की जन्मभूमि पर ईंटों के घेरे में उनका एनकाउंटर हुआ था। स्थानीय लोगों के अनुसार, भरत ने बाढ़ पीड़ित जवनिया गांव के लोगों को बिटोली में बसाया था, जिसके कारण जवनिया गांव के लोग उनके कर्जदार हैं। इसी कारण वे भरत के एनकाउंटर स्थल पर प्रतिदिन 5 दीप प्रज्ज्वलित करने का संकल्प ले चुके हैं। लोग भरत को गरीबों का मसीहा मानते थे और कहते हैं कि वहां का बच्चा-बच्चा उनका कर्जदार है; वे उस जमीन की मिट्टी से माथे पर तिलक लगाते हैं, जहाँ भरत का खून गिरा था, यह कहते हुए कि 'वो हमारा भगवान था'। लोग दृढ़ता से मानते हैं कि भरत के खून की यह शहादत रंग लाएगी और हमेशा के लिए बिहार या भारतवर्ष के पुलिसकर्मियों की दादागिरी ठप्प हो जाएगी। इस संदर्भ में पुलिस को मिली हालिया 'सजा' के दो उदाहरण भी प्रस्तुत किए गए हैं। पहला, 6 अप्रैल 2026 को तमिलनाडु के थुथूकुड़ी जिले के सथानकुलम थाने के 9 पुलिसकर्मियों को मदुरई हाईकोर्ट ने फांसी की सजा सुनाई है। इन पुलिसकर्मियों ने 2020 के कोरोना लॉकडाउन के दौरान एक बाप-बेटे को थाने में बंद करके इतनी बेरहमी से पीटा था कि दोनों की मृत्यु हो गई; उनकी मोबाइल की दुकान थी और वे पुलिस सर्चिंग के दौरान दुकान खोलकर बैठे थे। पुलिस ने उन्हें 'तेरी माँ का... डाल गाड़ी में...' कहकर उठाया और दो दिन तक पीटा, जिससे उनके शरीर से खून निकलने लगा और उनकी मृत्यु हो गई। इस मामले में उसी थाने की कांस्टेबल रेवती ने पुलिसकर्मियों के खिलाफ गवाही दी थी, जिसके बाद जज ने उन्हें 'तुम पब्लिक के सरवेंट हो मालिक नहीं' कहकर सबक सिखाया। दूसरा उदाहरण यह है कि डेढ़ महीने पहले विजय थलापति ने तमिलनाडु के तीन पुलिसकर्मियों (जिनमें एक महिला भी शामिल थी) को निलंबित करने की धमकी देकर फटकार लगाई थी, क्योंकि वे एक 9 साल की बालिका के दुष्कर्म-हत्या पर आयोजित प्रेस कॉन्फ्रेंस मीटिंग में हंसकर अभद्रता दर्शा रहे थे। प्रयागराज से एक युवक ने इस घटना को महाभारत के अभिमन्यु की कहानी से जोड़ते हुए कहा कि जिस तरह अभिमन्यु निशस्त्र था और उसे घेरकर मारा गया था, बिहार पुलिस ने भरत तिवारी के साथ भी वैसा ही किया है।