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श्री मद् भागवत के प्रथम दिन बराछ में निकाली कलशयात्रा नगर में आज श्री मद् भागवत कथा के प्रथम दिवस के अवसर पर भव्य कलशयात्रा निकाली गई कलश के पश्चात विधि विधान से भागवत कथा का पूजन संपन्न हुआ पूजन एवं कथा वाचन पूज्य गुरुदेव पंडित श्री स्वामी श्री रामानुजाचार्य जी महाराज द्वारा वैदिक मंत्रो द्वारा के साथ किया गया श्रीमद् भागवत कथा के दौरान मथुरा वृंदावन से पधारी संगीत मंडली द्वारा मधुर संगीत में प्रस्तुति दी गई जिससे संपूर्ण क्षेत्र भक्ति रस में सरोवर हो गए कथा श्रवण का सौभाग्य पंडित श्री स्वामी प्रसाद मिश्रा श्रीमती विद्या मिश्रा, दिनेश कुमार मिश्रा श्रीमती माया मिश्रा सौभाग्य प्राप्त हुआ कार्यक्रम में बड़ी संख्या में श्रद्धालु उपस्थित रहे और वातावरण भक्तिमय बना रहा पत्रकार राहुल मिश्रा Acp news pnn reporter
Patrakaar Rahul Mishra
श्री मद् भागवत के प्रथम दिन बराछ में निकाली कलशयात्रा नगर में आज श्री मद् भागवत कथा के प्रथम दिवस के अवसर पर भव्य कलशयात्रा निकाली गई कलश के पश्चात विधि विधान से भागवत कथा का पूजन संपन्न हुआ पूजन एवं कथा वाचन पूज्य गुरुदेव पंडित श्री स्वामी श्री रामानुजाचार्य जी महाराज द्वारा वैदिक मंत्रो द्वारा के साथ किया गया श्रीमद् भागवत कथा के दौरान मथुरा वृंदावन से पधारी संगीत मंडली द्वारा मधुर संगीत में प्रस्तुति दी गई जिससे संपूर्ण क्षेत्र भक्ति रस में सरोवर हो गए कथा श्रवण का सौभाग्य पंडित श्री स्वामी प्रसाद मिश्रा श्रीमती विद्या मिश्रा, दिनेश कुमार मिश्रा श्रीमती माया मिश्रा सौभाग्य प्राप्त हुआ कार्यक्रम में बड़ी संख्या में श्रद्धालु उपस्थित रहे और वातावरण भक्तिमय बना रहा पत्रकार राहुल मिश्रा Acp news pnn reporter
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- ग्राम पंचायत बड़वारा सरपंच सचिव की तरफ से शुभकामनाएं संदेश। 🇨🇮🇨🇮🇨🇮🇨🇮🇨🇮1
- पनागर।युवा शक्ति संगठन बिजावर अनु विभाग द्वारा वर्षों से समाज सेवा एवं राष्ट्रप्रेम की भावना को सशक्त करने के उद्देश्य से विविध कार्यक्रम आयोजित किए जा रहे हैं। इसी क्रम में गणतंत्र दिवस के शुभ अवसर पर ग्राम पनागर में ग्रामवासियों के सहयोग से 351 फीट लंबी भव्य तिरंगा यात्रा का आयोजन किया गया। यह तिरंगा यात्रा युवा शक्ति संगठन के सदस्यों द्वारा विगत कई वर्षों से निरंतर गणतंत्र दिवस पर निकाली जा रही है। यात्रा का शुभारंभ ग्राम के खेल मैदान से हुआ, जो ग्राम भ्रमण करते हुए हाई सेकेंडरी स्कूल प्रांगण में जाकर संपन्न हुई। यात्रा के दौरान भारत माता की आकर्षक झांकी भी निकाली गई, जिसने सभी का ध्यान आकर्षित किया। जगह-जगह ग्रामवासियों द्वारा पुष्पवर्षा कर यात्रा का स्वागत किया गया। कार्यक्रम में मुख्य अतिथि के रूप में बिजावर विधायक पुत्र धनंजय शुक्ला उपस्थित रहे। वहीं विशिष्ट अतिथियों में पूर्व मंडल उपाध्यक्ष भाजपा परसराम फौजदार, संकुल प्राचार्य ओमप्रकाश पविया, सरपंच प्रकाश चंद चौरसिया, पूर्व जनपद सदस्य हरिशंकर चौरसिया, मंडल उपाध्यक्ष अनूप चौरसिया (अन्नू फौजदार), जितेंद्र तिवारी सहित समस्त शिक्षकगण मौजूद रहे। तिरंगा यात्रा को सफल बनाने में युवा शक्ति संगठन के रोहित, कृष्णकांत, जुम्मन, ग्याशी, राज, बंटी, हरिश्चंद्र, कृष्णा, धीरज, सुमित, विष्णु कांत, सेवन्थ, शितिज, अंशुल, अर्पित, साहिल सहित अन्य स्वयंसेवकों एवं ग्रामवासियों का विशेष सहयोग रहा। कार्यक्रम के माध्यम से देशभक्ति, एकता और सामाजिक सहभागिता का संदेश दिया गया।1
- चित्रकूट की राजनीति: चुनावी शोर, जनता फिर बेबस चित्रकूट की राजनीति अब साफ तौर पर 2027 के चुनावी मोड में प्रवेश कर चुकी है। आरोप–प्रत्यारोप का दौर शुरू हो गया है, बयानबाज़ी तेज़ है, लेकिन इस सियासी हलचल में जनता का कोई फायदा होता नहीं दिख रहा। सत्ता और विपक्ष—दोनों अपनी-अपनी चाल चलने में व्यस्त हैं। सबसे दिलचस्प भूमिका उस विपक्ष की है, जो लंबे समय तक मौन साधे बैठा रहा। अब अचानक उसे जनता की याद आ गई है। वजह साफ है—2027 में फिर चुनाव हैं। अब जनता को यह दिखाना ज़रूरी हो गया है कि विपक्ष भी ज़िंदा है, सवाल भी पूछता है। हकीकत यह है कि विपक्ष के कई पार्षद आज भी सत्ता की चटनी चखने में व्यस्त हैं। विरोध मंचों तक सीमित है, ज़मीन पर नहीं। सत्ता के हालात किसी से छिपे नहीं हैं—विकास के दावे, व्यवस्थाओं की हकीकत और जनता की परेशानियां सबके सामने हैं। लेकिन इस पूरे सत्ता–विपक्ष के खेल में सबसे बड़ा सवाल यही है— पिस कौन रहा है? जवाब साफ है—आम जनता। अब जो राजनीति चल रही है, उसमें न समाधान है, न नीयत। सिर्फ आरोप होंगे, जवाब नहीं। सिर्फ भाषण होंगे, काम नहीं। और नतीजा वही होगा—जनता फिर ठगी जाएगी। चित्रकूट में अब राजनीति जनता के लिए नहीं, चुनाव के लिए हो रही है। सत्ता बचाने के लिए, और विपक्ष को जिंदा साबित करने के लिए। अगर यही चलता रहा, तो 2027 का चुनाव भी वादों, आरोपों और नारों की भीड़ में जनता की उम्मीदों को रौंदकर निकल जाएगा। अब सवाल यह नहीं कि कौन सही है, कौन गलत1
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